前世今生的因果关系是什么？ _ 578 彻底解读人民创造历史的疑惑(转载)

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就和前面的故事情结相背
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　　578 彻底解读人民创造历史的疑惑
　　最近看到有人十分疑惑:既然人民创造历史，那么这么多损害人民的历史、背离人民意志的历史难道是人民群众创造的吗？
　　完全可以说，人民群众创造历史是正确的准确的。一方面，人民群众也不是随心所欲的脱离客观条件创造历史。另一方面，人民群众历史的局限性，思想意识形态受到既得利益阶级社会的愚昧毒害，让他们无法创造符合他们根本利益的历史。任何人如果深入了解社会生活实际，就会看到群众的弱点缺点，看到群众具体的知识道德水平的问题。
　　在资本主义以往的既得利益阶级社会里，生产力形成的生产关系社会关系让人民群众往往是一盘散沙，除非出现严重的社会危机才能让群众有限的组织起来进行一些武装反抗，因此既得利益阶级往往在社会各领域占上风。
　　只有资本主义消失，既得利益阶级社会退出人类社会的历史舞台，人民群众才能创造符合自己根本利益的历史，人民才能主动的创造历史而不是被动的创造历史。
　　长期的农业社会小农状态，老百姓是孤立分散无知的，他们自然认为官方是强大的，神一样的垄断一切决定一切，对自我的感受是十分无能为力的。这样的思想意识形态的惯性一直影响到了今天，老百姓往往认为官们创造历史决定了一切，他们认为官们干一切坏事自己是无能为力的，也认识不到自己的局限性错误，反而对此沾沾自喜或者寻找一切借口。
　　不能形而上的口号式的认为人民创造历史，人民一盘散沙状态时是不堪一击的，是被既得利益随心所欲欺凌操纵剥削压迫的，也让老百姓怀疑马列主义社会主义的，认为是书本的胡说八道。
　　老百姓没有自己的阶级组织是不行的，在组织起来的组织严密的既得利益官方面前是不堪一击的，确确实实是无能为力的，个人更是不用说的。
　　可以说，第三世界落后完全是因为农业和游牧民族的无组织涣散形成群众的愚昧落后，无法形成力量与反文明反人类的既得利益抗衡，因此在既得利益阶级社会里艰难徘徊。
　　既得利益阶级社会为什么会道门盛行，就是个人的无力感和组织的优越性，加入会道门可以保护自己可以实现自己的一些欲望利益。
　　文革的方式，想当然的让群众自发是农业阶级社会农民起义的思想思维，不是马列主义的科学理论。群众的自发，小的是群体事件，大的不过是暴动，从来没有成功也不可能成功，只有更加失败，更加让许多人垂头丧气更加认命接受压迫。
　　总之，群众只有在马列主义革命理论指导下组织起来才有力量，才能创造历史，也唯有此才能让他们感到自己的力量，感到自己能够创造历史。也只有组织起来，才能让聪明才智力量能够群策群力，也才能认识到自己的局限性错误，比如只有共产党才能让人们实现批评与自我批评。