今天，我们应该怎样教育自己的孩子？

鹏兰

　　马上就到“六一”了。这是全世界广大孩子们欢庆的节日，也是全世界父母们应该反思的日子。我们都说孩子是祖国的希望，是祖国的未来，可是要让这“希望”不变成“失望”，让这“未来”能如期“到来”，作为家长，除了督促孩子完成好学校教育外，更应抓好对孩子的家庭教育。
　　著名作家谷园先生近年来致力于传统文化、传统经典的大众普及工作，对于中国的家庭教育有自己独到的见解。他的中国式励志新作《人生四书》中有一节就叫《家庭教育与爱的中庸》，专门探讨了这一问题。
　　说起家庭教育，我们一般人最先想到的往往是著名的“孟母三迁”的故事，这个故事的影响力是如此之大，以至被后世编入蒙学经典《三字经》，“昔孟母，择邻处”，成为历朝历代教子的典范。 典故中的主人公之一孟子因为另一位主人公孟母的家教，成为了与孔子相提并论的“亚圣”，光耀千古。
　　那么，孟子本人是如何看待家庭教育的呢？
　　古者易子而教之。
　　——《孟子?离娄上》
　　易子而教，就是彼此交换孩子来教育，你教我儿子，我教你儿子。我在网上看郭德纲提到自己的师承，他的师父是侯耀文，师爷是郭启如。我一下就明白了，侯耀文的爸爸侯宝林用的就是易子而教的办法，他自己是相声泰斗，可却让儿子拜自己的老搭档为师学习，取人之长，主动吸收外部资源，从遗传学上讲，这是非常先进的。
　　其实，大多数人都在不同程度地这样做，很多父母或爷爷奶奶完全有能力有时间自己教孩子，但还是会把孩子送到幼儿园。为什么呢？因为在幼儿园里孩子更听话、更爱学习、更独立，方方面面的表现都比在家里要好，俨然一个小大人。这又是为什么呢？因为父母和爷爷奶奶对孩子都有溺爱倾向，孩子自然就表现得任性、散漫，可到了幼儿园阿姨的手下，多少就有些紧张感，适度的紧张感，让孩子表现得更出色。
　　中国传统的家庭教育都强调严格，很少强调爱。因为我们的圣贤知道爱是天然的——庄稼看着人家的好，孩子都是自家的好——哪个家长也不会吝惜对于自家孩子的夸赞，孩子的一丁点聪明之举都不会逃脱母亲的“法眼”，这时去强调爱，其实是多此一举的。严格是对溺爱的调剂，客观上实现爱的中庸。
　　严格体现在很多方面，这里我只强调三点：
　　一是，父母对自己严格。为人父母了，就不能像单身时一样随心所欲，要给孩子做一个好榜样；  要以身教为体、言传为用。上梁不正，还想下梁不歪，太难了。
　　二是，孩子犯错要挨打，要承担责任。在家里，棍棒底下出孝子；在学校，则有老师的戒尺随时侍候。领导对下属要恩威并重，家长对孩子有什么不同呢？小孩子对家长、对老师有几分怕，是必须的。站在人生的角度，人知道害怕，有一个“慎”的意识，绝对是好事。关于体罚，我相信除极个别有心理问题的人，没人会把自家孩子打出毛病来的。
　　三是，让孩子多干活。孩子力所能及的活尽量要让他自己完成，不能以写作业之类的话为托辞。多干活，眼里才能有活，才能勤快、主动，人生最重要的品质是从这上面培养出来的。
　　家庭教育的模式取决于家长的人生观、世界观，很难一概而论。我们理想的那个教育目标是否正确，也是要进行认真反思的。
　　
   
   
   
   
   
   
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