中国的性文明－－性道德、人工授精、克隆人及同性恋
性文明在中国，是处在一个什么阶段呢？
在人们的性观念中，性无不联系着生育（虽然不是每个具体的性行为都必然生育），所有的性道德由这个生育而来：
一、贞操。
因为要确定某男人的子女是他亲生的而不是其他人的，则女人在婚前要操持贞操，婚后要从一而终。这个道德观由于女权运动的兴起而越来越被人鄙视。它是赤祼裸的男权对女人的歧视。
二、孝道。
不孝有三、无后为大。从古到今，婚姻首先是为了给祖宗传种,所有有许多人并不认识到现代婚姻是一种法律上的权利义务行为而只是一种社会性的结合。
三、关于丁克婚姻。
由于他们不愿意生育子女，从而被多数传统人士所不解，甚至断言他们会不幸福，会后悔。但是因为他们是异性而受到了法律的承认，他们结婚了，所以卫道士们说的最多的一句就是“那是没有办法”。
在这里我们特别提出一点，同性婚姻与丁克婚姻相比，其意义和结果简直是完全相同，要说不同之处，那就是丁克们放弃了自己生育的权利，而同志们则是没有自己生育的条件。反对同性婚姻的人无法从法律上反对丁克，只是因为他们已经受到了法律的承认，而对于想搭上婚姻这班车的同志们而言，却因为无法生育的原因被挡在门外。
四、性行为方式。
传统的阴阳交合，是做出下一代的唯一可行方式。正因为它能造出人来，因此被奉若神明，除它之外的性方式都是或者说都可以被认为是变态。虽然随着社会的进步，性文明的发展，大量的异性恋者也使用了其他性方式，但是对付同性恋者时，恐同者们就不再承认异性恋也在使用同样的性方式。他们的理由是“恶心”。在我们看来，性双方感到愉快的性行为方式都是美好的，而成天对他人的性行为方式关注多过者才是值得“恶心”的。
五、人工授精。
同上所言，人工授精因为违反了阴阳交合的性行为方式，因此开始就受到了人们的质疑，但另一方面，它实现了那些无法通过正宗方式来生儿育女的人们的愿望，这种愿望正是“性”和婚姻的目的，所以它又只好被接受了。
六、克隆人。
为什么克隆受到了强烈反对。因为它不仅违反了阴阳交合的行为方式，而且连其最根本的东西，比如精液和卵子都舍去了，这种行为让异性恋主宰的人们感到无比的恐慌，仿佛克隆人合法后，所有人都不再想生育，那时，性就成了纯粹的性，与婚姻和生育无关了。这对异性恋霸权是致命的打击，因此克隆人的无法继续也就是必然的了。
七、同性恋
同性婚姻受到了反对，无非是违反了目前的大多数人的性道德，这是一种以“生育”为基本要义的“性”道德。当人们还是将性与生育紧紧地联系在一起的时候，他们的婚姻就正好是这个“性”与“生育”的一件合法外套。而同性婚姻，是一种“性”与“爱情”相结合的合法屏障。在恐同者潜意识中，这样的婚姻是令人忌妒的，因为同性婚姻不需要承担更多的所谓“社会责任（在他们看来，繁殖后代是婚姻的第一责任而不是爱情和生活）”却能享受同样的权利，也正因为如此，他们才看到了，一旦同志婚姻合法，会有更多的人认同这样美好的婚姻而使他们原来的性道德不堪一击。所以在同志婚姻合法之前，必然会拿出最大的力量去反对它。
结语
恐同者们所害怕的事情总是很大，在地球人口爆炸的今天，他们对于同性婚姻的反对是多么的众口一辞：“你们不能生育，你们违反了自然，你们和我们不一样，你们如果结婚，那我们和我们的子子孙孙怎么办？”
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